風水大師賴布衣,牙齒細小

賴布衣（宋朝風水師）

賴布衣（宋朝風水師）賴布衣，原名賴鳳崗，字文俊，又名賴太素，道號布衣子，故也稱賴布衣，又號稱"先知山人"，定南縣鳳山崗人。生於公元1101年（宋徽宗年間）。曾任國師，後受奸臣秦檜陷害，流落民間，改名賴太素，足跡踏及全國，以風水術扶危濟困，助弱抗強，留下了許多神話般的傳説。本名別名賴鳳崗，賴太素布衣子，先知山人漢族江西省定南縣鳳山青烏序催官篇贛南四大堪輿祖師之一信仰軼事典故影視形象賴布衣，道號布衣子，故也稱賴布衣，又名賴太素，又號稱"先知山人"，江西省贛州市定南縣鳳山岡人。生於公元1101（宋徽宗年間），九歲即高中秀才。曾任國師之職，後受奸相秦檜陷害，長期處於流落生涯中。改名賴太素。

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新的一年送上祝福給大家

@ wrrrruo 新的一年送上祝福給大家閒聊 1 月 1 日 01:55 咬錢蛙祝福時事工作生活 0 ・留言 0 有些話想說嗎快分享出來彼此交流吧! 留言搶頭香留言…… 上大學、出社會的你，快來閒聊板一起討論! 立即加入Dcard ! 完成身份驗證即可發文、留言與抽卡認識新朋友咬錢蛙 - 祝福,時事,工作,生活

【神像放哪風水】神像擺放有什麼風水禁忌

一、任何位置擺放神像忌背宅反向。家中安放供桌、神像、神龕、香案、神颱，如果與住宅背宅反向稱作"倒頭廳"。倒頭廳神像朝向大門方向相反，比如大門朝南而神像面朝北背宅反向倒頭廳。二、臥室可能安神像。臥室安放神像，晚上睡覺時人處一室有兩點，主要是冒瀆神明、對神像敬，神像面前應該衣著、端正，睡覺時衣衫不整是神靈。如果是夫妻臥室安放神像，夫妻房事與神像一室。敬神靈之外，人神一室有可能導致晚上多夢、家宅不寧。日，太陽神；月，太陰神日月道即是人身道。裸體日月，不用手無端指日月，視、直視、日月，呵罵日月。於神像是道理，臥室是忌諱安放神像設立神位。另外還需要注意，神颱供桌後方臥室。否則夫妻感情失和、發生口角；若是單身者臥房，會影響其感情生活，或是有晚婚、不婚情況。

從平面設計圖看全屋格局!哪些動線不合理？哪裡的空間被浪費了？

平面設計圖的解讀涉及對整體建物結構的瞭解與判斷，繼上篇跟讀者介紹完一個建案平面的座向、通風、採光判讀後，要跟大家說明接下來的格局變更、動線與空間坪效! 因為現在小坪數產品越來越多，這些因素的重要性也就日漸提高，希望可以增加大家對平面的判讀能力。本篇我會專注討論以下幾點：從平面設計圖面看出結構體：找出樑位與結構牆，是評估日後格局變更的關鍵。格局方正與否，有無畸零空間：看平面的坪效利用。善用動線思考，設想生活情境：發現不良平面。重點一：從圖面看出結構體，是評估日後格局變更的關鍵這部分有興趣的讀者可以看這篇文章：教你怎麼從平面圖找隱藏的樑柱! 那我在此簡單複習一下，基本上讀建築平面設計圖，第一件事就是「看結構柱，讀柱樑」。在建案結構上的閱讀涉及以下幾個重要議題：

天澤履卦詳解10

0 Shares 天澤履文章標題隱藏 1 天澤履 1.1 履虎尾，不咥人，亨。 1.2 《彖傳》曰：履：柔履剛也。說而應乎乾，是以「履虎尾，不咥人，亨」。剛中正，履帝位而不疚，光明也。 1.3 《象傳》曰：上天下澤，履，君子以辨上下，定民志。 1.4 初九：素履，往無咎。 1.4.1 《象傳》曰：素履之往，獨行願也。 1.5 九二：履道坦坦，幽人貞吉。 1.5.1 《象傳》曰：「幽人貞吉」，中不自亂也。 1.6 六三：眇能視，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人為於大君。 1.6.1 《象傳》曰：「眇能視」，不足以有明也；「跛能履」，不足以與行也。咥人之凶，位不當也；「武人為於大君」，志剛也。 1.7 九四：履虎尾，愬愬，終吉。 1.7.1 《象傳》曰：「愬愬，終吉」，志行也。